Основные положения учения Макиавелли о власти:
Сочетание добродетели и удачи:
Макиавелли считает, что для успешного правления правитель должен обладать не только «virtù», то есть способностью к решительным действиям, но и удачей, везением, способностью воспользоваться благоприятными обстоятельствами.
Прагматизм и целесообразность:
Макиавелли подчеркивает, что для правителя главное – это успех государства, а не следование моральным принципам. Он должен быть готов к использованию различных средств, включая обман и насилие, если это необходимо для достижения цели.
Внушение страха и избежание ненависти:
Макиавелли считает, что правителю лучше внушать страх, чем любовь, поскольку любовь легче потерять. Однако страх не должен перерастать в ненависть, поскольку это может привести к бунту.
Важность силы и военной подготовки:
Макиавелли уделяет большое внимание военной мощи государства, считая, что сильная армия – основа безопасности и стабильности.
Искусство дипломатии и обмана:
Он признает важность дипломатии, но также подчеркивает, что правитель должен быть готов к обману, если это необходимо для достижения целей.
Роль фортуны (удачи):
Макиавелли признает, что удача играет важную роль в жизни правителя, но считает, что правитель должен уметь приспосабливаться к обстоятельствам и использовать их в своих интересах.
В целом, Макиавелли предлагает прагматичный и циничный взгляд на политику, считая, что для достижения успеха правитель должен быть готов пожертвовать моральными принципами и использовать любые доступные средства.
------------------------------------------------------------------
Макиавелли описывает три формы прихода к власти: оружие, сила или насилие (armi, forza или violenza), удача (fortuna, фортуна) или...
Макиавелли приходит к заключению, что из всех видов власти лучшей является власть, основанная на принуждении. Исходя из выбора лучшей формы власти Макиавелли определяет третий принцип государственного управления - принцип мотивации: «вознаграждай постепенно, наказывай сразу».